La corrupción es un mal que destruye y lesiona la actividad de un buen Gobierno que permita el desarrollo y progreso de un país, en aspectos económicos como culturales.

La corrupción "es inherente al ser humano"...

El historiador granadino Alfredo Alvar en una de sus obras 'El Duque de Lerma' habla de aspectos de la política y relaciona que «La corrupción es inherente al ser humano»  Todos los seres humanos tenemos debilidades. y podríamos decir que en unos se desarrollan ciertos antivalores más que en otros, siendo el caso por ejemplo de la avaricia, el soborno. Pero, de todas maneras existe la conciencia de que esto es malo que no está correcto y además en cada país existen normas que castigan estas malas como un delito.

¿QUE PODEMOS HACER PARA TERMINAR CON ESTE MAL?

Entonces lo importante es trabajar por erradicar de nuestras vidas este tipo de conductas que afectan el beneficio general y para esto se requiere mucha fuerza de voluntad y prevención por parte de las instituciones correspondientes, ya que cada día se nos presentan tentaciones y oportunidades  de ser deshonestos, esto se puede manifestar de maneras tan simples como por ejemplo tramitar un documento ilegalmente hasta cerrar un contrato multimillonario, todo con intereses individuales.

 Y para conseguir ser persona de un correcto actuar, es necesario desarrollar tres elementos básicos: represión, prevención y educación con apoyo público. Estos elementos, coordinados estrechamente, son el arma contra la corrupción. Pues se requiere de la voluntad de cada uno de nosotros en querer hacer parte del cambio, ya que como lo expone el Coordinador general de asuntos públicos de Mexico, Dr. AGUSTIN HERRERA PEREZ, por más de que las autoridades de cada país hayan reprimido las conductas antisociales con el castigo, ya que la corrupción está tipificada por el derecho penal como delito, los resultados no han sido los esperados, por tal razón surge la idea de prevención como elemento fundamental para impedir su realización y evitar llegar a la aplicación de la pena,

PRINCIPALES INSTRUMENTOS INTERNACIONALES EN LA LUCHA CONTRA LA CORRUPCIÓN.

La corrupción ha tomado tanta importancia para el correcto funcionamiento de un Estado, que ha llevado a que los países miembros de organizaciones internacionales como la OEA, suscriban acuerdos como la Convención Interamericana contra la Corrupción.

Esta Convención aprobada por la Ley 412 de 1997, es un ejemplo mundial como herramienta jurídica en la lucha contra la corrupción, ya que desde su proceso de aprobación, demostró que era una buena iniciativa a nivel latinoamericano para consolidar una fuerza normativa que fortalezca esta disputa.

Entre los principales objetivos de este instrumento, están:

“La preservación del régimen de gobierno democrático, es una regla en la región, con lo que la lucha contra la corrupción adquiere un primer plano dentro de las políticas públicas de los Estados signatarios. Evitar los desvíos de la economía producidos por prácticas corruptas que se utilizan para falsear la libre y sana competencia económica, por ejemplo, la adquisición en licitaciones públicas no de los mejores productos o servicios, sino de aquellos incentivados mediante sobornos. Tener menos corrupción y una profesionalización más clara de la gestión pública y por último se busca que los actos generalizados de corrupción no se conviertan en una costumbre en detrimento de la moral social y dar la idea que la corrupción sea algo natural.”

Como medidas preventivas ante la corrupción, en los Estados signatarios de este Convenio, están:

El Art. III en lo referente a la contratación pública, dispone la creación de sistemas para la contratación de funcionarios públicos y para la adquisición de bienes y servicios por el Estado cumpliendo con principios como la publicidad, equidad y eficiencia:

“Art. III. Medidas preventivas. A los fines expuestos en el Artículo II de esta Convención, los Estados Partes convienen en considerar la aplicabilidad de medidas, dentro de sus propios sistemas institucionales, destinadas a crear, mantener y fortalecer:

1.    Normas de conducta para el correcto, honorable y adecuado cumplimiento de las funciones públicas. Estas normas deberán estar orientadas a prevenir conflictos de intereses y asegurar la preservación y el uso adecuado de los recursos asignados a los funcionarios públicos en el desempeño de sus funciones.

2.    Establecerán también las medidas y sistemas que exijan a los funcionarios públicos informar a las autoridades competentes sobre los actos de corrupción en la función pública de los que tengan conocimiento. Tales medidas ayudarán a preservar la confianza en la integridad de los funcionarios públicos y en la gestión pública.

3.     Mecanismos para hacer efectivo el cumplimiento de dichas normas de conducta.

4.    Instrucciones al personal de las entidades públicas, que aseguren la adecuada comprensión de sus responsabilidades y las normas éticas que rigen sus actividades.

5.    Sistemas para la declaración de los ingresos, activos y pasivos por parte de las personas que desempeñan funciones públicas en los cargos que establezca la ley y para la publicación de tales declaraciones cuando corresponda.

BRITO RUIZ, Fernando. Régimen disciplinario: aspectos constitucionales y legales. Procuraduría General de la Nación. Bogotá, 2003

CEPEDA ULLOA, Fernando. Financiación política y corrupción.

ROJAS AMANDI, Víctor. “Los Tratados Internacionales Sobre Corrupción”. En: MÉNDEZ SILVA, Ricardo (Coordinador), Lo Que Todos Sabemos Sobre la Corrupción y Algo Más.

Corrupción:

Marco Teórico

La corrupción proviene del latín corruptus, que significa destruir o romper y este concepto es el principal causante de que la confianza que un pueblo deposita al elegir a sus representantes sea destruida y la gente que goza del poder, manipule la posición en la que se encuentra con fines personales sin importar que afecte a otras personas.

Existen diversos significados de la palabra corrupción, los académicos generalmente la refieren con un tipo específico de intercambio, actividad o comportamiento.

Autores han definido corrupción como una relación entre Estado y Sociedad y han hecho la distinción entre corrupción política y corrupción burocrática.

Del Castillo (2002) hizo una agrupación de la extensa literatura en corrupción dentro de cuatro diferentes perspectivas que dejan como resultado que muy pocos autores definen corrupción como una desviación del comportamiento que busca el interés público. Entre ellos Rogow y Laswell.

Otros autores dentro de la perspectiva legal, definen corrupción mas que un comportamiento, como la desviación de las formas legales. Klitgaard y Lopez.

Dentro de la discusión por definir corrupción, se observan ciertos actos ilegales como el fraude, lavado de dinero, contrabando de drogas y operaciones del mercado negro que no constituyen parte, ni son corrupción ya que involucran el uso del poder público. Sin embargo existe el consenso de que corrupción se refiere aquellas actividades en donde servidores públicos, burócratas, legisladores y políticos usan el poder delegado en ellos para conseguir sus propios intereses económicos.

Existen distintos tipos de corrupción entre los cuales podemos mencionar los siguientes:

El Nepotismo, preferencia de algunos gobernadores o funcionarios públicos para dar empleos públicos o concesiones a familiares.

El soborno, delito en el cual una autoridad o persona de mando mayor pide o exige un acto o favor a cambio de cualquier beneficio para la otra persona.

El peculado, delito en el cual la persona en calidad de funcionario público, saca provecho de su trabajo para robar bienes del gobierno correspondientes al pueblo.

La extorsión, acto en el cual se presiona u obligar por medio de la violencia a una persona a cumplir con algo, beneficiando al extorsionista.

Tráfico de influencias se utilizan influencias de servidor público para beneficio de propio.

Para encontrar una mayor discusión sobre la importancia de definir corrupción, véase Philp (1997) y Williams (1999). Collier (1999) y Johnston (1996)

La Corrupción.

MOMENTO 3. Marco Teórico.

La corrupción es un tema complejo por eso para conocer o llegar al “por qué” de los actos corruptos, es necesario que se distingan tres factores que conducen a realizar dichos actos:

Personas.

Sistemas de organización.

Elementos externos.

Nicolás Maquiavelo: “Los deseos humanos son insaciables, pues la naturaleza humana desea y quiere todo…. De aquí surge… una eterna insatisfacción…” En este sentido todo agente sujeto a obligaciones es corrompible y todo sistema normativo es potencialmente corrupto.

Los actos de corrupción son realizados por personas que actúan en determinados sistemas de organización. Es fundamental saber cuáles son los ámbitos que llevan a cometer actos de corrupción. Nuestra honestidad puede romperse frente a la coima (soborno) como única alternativa. Un acto individual puede ser el resultado de una predisposición moral particular, pero un sistema de alta corrupción influye hasta en la persona menos contaminada. He aquí la importancia de la organización. Robert Kliergaard, doctor en Economía de la Universidad de Harvard, experto en materia de control de corrupción, desarrollo esta fórmula: corrupción es igual a monopolio, más discrecionalidad, menos transparencia.   C=M+D-T

El gran acierto teórico de Kliegaard, ha sido focalizar su análisis no tanto en los aspectos éticos o legales de la corrupción sino en el funcionamiento de las organizaciones corruptas. Su conclusión es que, cuanto más monopolio haya en la organización, cuanto más discrecionalidad tengan los funcionarios y menos transparencia tenga su actividad, habrá mayor posibilidad de actos corruptos. Para evitar la corrupción es más importante detectar sistemas culpables que personas culpables.

En cuanto a los elementos externos; estos pueden ser oportunidades, como resolver una compra venta, conceder un permiso o autorización de algún pago o coima para obtener un contrato, salir de la cárcel. En todos los países del mundo hay corrupción.

 Si es una corrupción marginal, encontramos sucesos aislados en un contexto de respeto por las reglas formales, los organismos de control actúan con eficacia, detectan y castigan actos corruptos.

La corrupción es un problema actual que ha requerido la atención de investigadores sociales debido a la importancia que ha generado en la agenda gubernamental. Al ser un tema de reciente interés, todavía se tienen diversos obstáculos que sobrepasar: desde la misma definición del término corrupción hasta los problemas de medición que deben de tener en cuenta.

Es necesario un mayor impulso a la investigación empírica para que se puedan hacer análisis más profundos que ayuden a tomar decisiones concretas de políticas públicas que apoyen el combate a la corrupción. Sin embargo, considero que la educación es clave en la solución de este tan mencionado flagelo. Los mecanismos a través de los cuales la corrupción retarda el crecimiento económico parecen ser multifacéticos (Schleifer y Vishny 1993, Mauro 1997; Johnson, Kaufmann y ZoidoLobatón, 1998 y Tanzi y Davoodi, 1997).

La corrupción lleva a que las personas más talentosas se dediquen a pensar en cómo beneficiarse de la corrupción, estimular el crecimiento de la economía informal y los mercados negros y no a desarrollar actividades productivas que creen riqueza; (Kaufmann, 2000). Así como también la corrupción afecta la competitividad de la economía global y la eficiencia de los proyectos de inversión y de desarrollo en el mundo entero. (Ackerman R. y Vázquez, 2004, s.f.).

Momento 2:

Problema ético trabajo colaborativo.

Consolidación y Conclusiones.

Con respecto al tema de la corrupción del cual se realizó un  análisis a partir de las diferentes propuestas elaboradas por nuestro tutor y basándonos en las definiciones de Ética y  moral, tomando como base las referencias bibliográficas de la unidad uno, se logra concluir por parte del grupo que:

1.    Podríamos definir la ética como el campo de la teoría filosófica, que trata los fundamentos racionales de las conductas y prácticas humanas y sociales. Cada sociedad o grupo social, en su idiosincrasia (tomado este concepto como modo de ser que es característico de una persona o cosa y la distingue de las demás), cultural e histórica moldea la ética en costumbres, modos y maneras de actuar y de ser de cada individuo de una sociedad, que es lo que conocemos como moral.

2.    la ética si bien incide en las decisiones correctas de la conducta humana, lo hace a través de fundamentos morales, es decir no señala lo que es bueno o malo hacer si no cuando lo es, la ética es un juicio que se expone socialmente sobre las conductas de los seres humanos que componen el círculo social en el que vivimos, esta tarta sobre los principios del deber hacer, mientras que el concepto moral moldea esta ética en costumbres modos y maneras de hacer las cosas, con lo cual podríamos resumir que la moral es lo que se practica y la ética piensa como debe ser esa moral.

La corrupción es un problema que compromete a toda la sociedad. Del mismo modo consideramos que la misma no solo es un problema solamente legal. Por lo que tendríamos que definir “corrupción” teniendo como referencia las categorías de análisis que realizo Kant. La palabra corrupción proviene del latín corruptio, corruptiōnis.

Entrando en las definiciones a nivel político gubernamental, económico y social, se  considerada la corrupción como abuso del poder o mala conducta que genera daño a nivel de cualquiera de los anteriores ámbitos. La corrupción es un problema moral y ético, en oposición a esto, el Estado establece ciertas normas jurídicas que todos los individuos están obligados a cumplirlas, aunque no estén de acuerdo con ellas, Hay normas que sancionan ciertos tipos de comportamientos, que no son apropiados entre estos las falsedades o la mentira. Kant apela a un recurso didáctico para enseñarnos su ética en dónde procura diferenciar el comportamiento de los seres naturales y de los racionales. Los primeros se rigen por las leyes de la naturaleza en dónde la vida y el comportamiento se determina por las necesidades instintivas. En cambio, los seres racionales apelan a la moral, que está constituida por la razón humana y es la misma para todos los seres. La ley moral dispone que debemos asegurarnos que nuestras decisiones tengan validez para todos los hombres que se encuentren en situaciones similares, por lo que podríamos decir que debemos actuar de buena voluntad y haciendo lo que corresponde. Además Kant nos plantea una concepción propia del hombre, este no es un ente exclusivamente racional sino que también es impulsivo o sensible, teniendo a diario una fuerte tensión sus dos mundos lo sensible y lo racional, esto significa que no siempre sus acciones van a estar guiadas por la razón sino en muchas ocasiones se verán influenciadas por distintas inclinaciones y sentimientos, tales como el amor, el odio etc. Lo esencial para Kant es que actuemos sin especular sobre la conveniencia o inconveniencia de nuestros actos, dejando de lado los sentimientos y afectos que pueden desviarnos del fin último que es intentar actuar correctamente. Por tanto La corrupción no solo es un problema legal que debe preocupar a toda la sociedad sino, sobre todas las cosas es una cuestión de sentido ético y moral que evidencia la crisis de estos valores. La ética no solo es un conjunto de normas, sino que es un pensamiento y reflexión sobre las mismas, en cambio la moral si constituye un conjunto de normas que consideramos justas y que generalmente regulan nuestras conductas de acuerdo a la cultura de la época. La ética trata de explicar estudiar las diferentes morales y sus cambios a través del tiempo, trata de buscar criterios para decidir si una conducta es buena o mala. Finalmente todos los miembros de una sociedad, debemos preocuparnos por fomentar el respeto a las normas y las leyes ya que las mismas representan un orden social basado en lo más importante y justo.

3.    A partir de esto podríamos sustentar que, La corrupción se manifiesta por la práctica de antivalores como la deshonestidad, injusticia, discriminación, irrespeto a la dignidad humana, hipocresía, egoísmo, responsabilidad, entre muchos otros defectos de mala personalidad aprendidos quizá en la infancia y desarrollados por las circunstancias de la sociedad actual, todas estas conductas presentes en el ser humano y obstaculizan el desarrollo económico, político, cultural y social de todo un país.

Los valores éticos, como los antivalores de la corrupción, son rasgos de carácter, o modos de ser que se manifiestan en diferentes campos de nuestra vida, como por ejemplo en el hogar, en el trabajo y en la vida social. La familia es el punto más importante en la formación del carácter de todo ser humano. Los valores, como los antivalores, se aprenden en los primeros años de la vida, tomando principalmente como modelo el ejemplo personal de nuestros padres. El niño practica más lo que ve que aquello que le dicen que haga. Si los padres son honestos, trabajadores y educados, es lo que el niño aprenderá, pero si por el contrario los padres son deshonestos, perezosos y violentos, el niño tiende a reproducir ese modelo de conducta.

Esta  falta de transparencia y profesionalismo es un tema de cada día  nuestro país, pues algunos de nuestros gobernantes por no decir todos, son grandes trabajadores y gestores pero para un del interés personal, pues sacan proyectos de altas cuantías para la realización de un sinfín de obras públicas que siempre quedan inconclusas por que se acaba el presupuesto que ya ha sido negociado por este tipo de funcionarios corruptos llamados también  ladrones de cuello blanco, mostrándose entonces como un gran problema ético-moral para una sociedad.

4.    La corrupción en Colombia y en el mundo  es un flagelo latente, que afecta gravemente el desarrollo social y económico de los pueblos. Referente al tema Leoluca Orlando (2009) expresa: “No puede haber democracia sin lucha contra la corrupción, porque la corrupción no es solamente un delito, es un sistema de poder alternativo al sistema democrático de poder.  Lo mismo pasa con los mafiosos, los mafiosos no son solamente criminales, la mafia es un sistema de poder económico, un sistema de poder político, un sistema de poder religioso, un sistema de poder financiero(...) La nueva corrupción del tercer milenio se llama conflicto de intereses. 

El conflicto de intereses destruye la democracia, el libre mercado, destruye el normal funcionamiento del sistema". Por lo anterior tomando como referente los documentos del curso  y los aportes de   Adela Cortina, se puede inferir que la ética juega un papel fundamental en la regulación y gobierno de los estados en el marco de la globalización; que  no solo abre una brecha entre ricos y pobres, sino también  entre la economía  y la tecnología.

Nuestro reto es construir una sociedad cimentada en el  respeto a los derechos humanos. Kant proponía que la  paz se construye con una democracia participativa, solidara y unificada, no regida por intereses individualistas y de poder; la sociedad se ve enfrentada a un reto por la búsqueda de la paz, a través de la justicia social y es la ética la que ayuda a regular la  política, para vislumbrar un panorama que invite  a soñar con un país mejor, en este sentido Martin Luther King decía: “tengo un sueño” un sueño de esperanza cuando haya menos corrupción y los gobernantes y gobernados empiecen a regirse por valores y principios universales, que  marquen las pautas éticas hacia un desarrollo social y económico para la búsqueda de la  equidad social.

Por lo tanto, Ética y Corrupción constituyen dos polos opuestos de la conducta humana.  Según Cañas Quiroz, la ética “es la luz de la razón que ilumina el camino acertado de la conducta”. Para Fridolin Utz, “es la ciencia de la rectitud moral”. La ética es una disciplina filosófica que estudia los valores (Ética Axiológica) y las reglas de comportamiento (Ética Normativa), que contribuyen al bien común o bien de todos.

Los valores éticos, como los antivalores de la corrupción, son rasgos de carácter, o modos de ser que se manifiestan en el hogar, en el trabajo y en la vida social. La familia es el núcleo  más importante en la formación del carácter. Los valores, como los antivalores, se aprenden en los primeros años de la vida, tomando  modelos, como  el ejemplo personal de los padres. El niño practica más lo que ve que aquello que le dicen que haga. Si los padres son honestos, trabajadores y educados, el niño desarrolla esos valores. Si los padres son deshonestos, perezosos y violentos, el niño tiende a reproducir ese modelo de antivalores.

Para concluir que importante abordar el tema ético en colegios, universidades y trabajo, puesto que ayudan a interiorizar en la conciencia moral de los seres humanos, los principios y valores éticos que orientan y regulan la conducta personal y profesional. Se dice que no bastan con  las medidas represivas para combatir la corrupción, si no van acompañadas con el esfuerzo educativo de todos. 

Participación Grupal.

LA CORRUPCIÓN EN COLOMBIA

La corrupción en Colombia es un fenómeno que se mira en todas los escenarios sociales  y con el paso  del tiempo se ha venido incrementando. En nuestro país y en cualquier parte del mundo se encuentra problemas de corrupción, es el caso  de la contracción en Bogotá donde los políticos y empresarios fueron los principales autores de esta situación.

De igual manera en el sector de la salud de la salud, cuanta gente muere a diario por negligencia de las EPS,  no porque no haya los recursos si no por la ambición, la avaricia de desviar el presupuesto asignado. Pero quizá lo más preocupante de todo sea conocer hasta qué punto la corrupción ha sido determinadora  del panorama actual. Tal como dejó plasmado el ministro de Salud, Alejandro Gaviria, en una entrevista con EL HERALDO, gran parte del problema estriba en el manejo deshonesto e ineficaz de los recursos. Tras presentar un balance de los esfuerzos que ha emprendido para el saneamiento del sector de la salud, el economista antioqueño, que está al frente de la cartera desde septiembre de 2012, señaló que el sistema está “bien diseñado” pero que ha estado aquejado por dos grandes males: la corrupción, en parte por problemas de supervisión, y el exceso de gasto, por la “incorporación desordenada de las innovaciones farmacéuticas”. Dijo además que el balance de la meritocracia para las gerencias de hospitales no es positivo, y que es partidario de reformarla ( El Heraldo, Lunes 28 de Marzo de 2016).

De la misma forma la educación otro tema más en Colombia, no se  hacen las inversiones que son necesarias para cubrir necesidades de las regiones, en  centros educativos, necesidades de docentes, los recursos de refrigerios para los estudiantes también se desvían.  El Presidente Juan Manuel Santos durante el Acuerdo para la Prosperidad que se cumple en Manizales, mostro su inconformidad con el resultado de la auditoría realizada en la Guajira y Casanare, manifestó:“Se giraron recursos por 132 mil millones de pesos más. Son 132 mil millones que se le están quitando al sistema de educación”, señaló el Mandatario al explicar los alcances de este nuevo caso de corrupción ( El Espectador, 10 DE OCT DE 2016).

Así mismo, en el  tema  de arreglo de vías se presenta el fenómeno de  corrupción, cuantas regiones en el  país más apartadas no les es posible sacar sus productos que producen por no tener vías adecuadas, resultado de la falta de planeación y transparencia, así lo señala, El Tiempo (2012) “en los recursos Bogotá es un espejo gigante de muchas de las epidemias administrativas que aquejan a tantas ciudades y departamentos en materia de obras públicas”.

Por lo tanto son innumerables los casos de corrupción y qué decir del campo colombiano que afronta situaciones críticas, porque la inversión no llega por desvío de dineros, desfalcos multimillonarios     que ponen en riesgo la economía  agropecuaria, y por eso los continuos paros de gremios de agricultores y campesinos, exigiendo equidad y justicia social.

Ante este panorama, como futuros profesionales es fundamental retomar y reflexionar acerca del sentido de la ética. Un punto de partida –según Cortina- serían los derechos humanos (el ámbito ético de tales derechos), como marco de la promulgación de los códigos jurídicos vigentes. ​ Un criterio válido para promulgar dichas normas sería contemplar la variedad de creencias que se encuentran en las distintas culturas a las que los hombres pertenecen. ‘Así –dice la escritora- los derechos humanos son un tipo de exigencias cuya satisfacción debe ser obligada legalmente y por tanto protegida por los organismos correspondientes, y el respeto por estos derechos es la condición de posibilidad para poder hablar de hombres con sentido’.

La corrupción es un problema que compromete a toda la sociedad. Del mismo modo consideramos que la misma no solo es un problema solamente legal. Por lo que tendríamos que definir “corrupción” teniendo como referencia las categorías de análisis que realizo Kant. La palabra corrupción proviene del latín corruptio, corruptiōnis. Entrando en las definiciones a nivel político gubernamental, económico y social, se  considerada la corrupción como abuso del poder o mala conducta que genera daño a nivel de cualquiera de los anteriores ámbitos. La corrupción es un problema moral y ético, en oposición a esto, el Estado establece ciertas normas jurídicas que todos los individuos están obligados a cumplirlas, aunque no estén de acuerdo con ellas, Hay normas que sancionan ciertos tipos de comportamientos, que no son apropiados entre estos las falsedades o la mentira. Kant apela a un recurso didáctico para enseñarnos su ética en dónde procura diferenciar el comportamiento de los seres naturales y de los racionales. Los primeros se rigen por las leyes de la naturaleza en dónde la vida y el comportamiento se determina por las necesidades instintivas. En cambio, los seres racionales apelan a la moral, que está constituida por la razón humana y es la misma para todos los seres. La ley moral dispone que debemos asegurarnos que nuestras decisiones tengan validez para todos los hombres que se encuentren en situaciones similares, por lo que podríamos decir que debemos actuar de buena voluntad y haciendo lo que corresponde. Además Kant nos plantea una concepción propia del hombre, este no es un ente exclusivamente racional sino que también es impulsivo o sensible, teniendo a diario una fuerte tensión sus dos mundos lo sensible y lo racional, esto significa que no siempre sus acciones van a estar guiadas por la razón sino en muchas ocasiones se verán influenciadas por distintas inclinaciones y sentimientos, tales como el amor, el odio etc. Lo esencial para Kant es que actuemos sin especular sobre la conveniencia o inconveniencia de nuestros actos, dejando de lado los sentimientos y afectos que pueden desviarnos del fin último que es intentar actuar correctamente.

Por tanto La corrupción no solo es un problema legal que debe preocupar a toda la sociedad sino, sobre todas las cosas es una cuestión de sentido ético y moral que evidencia la crisis de estos valores. La ética no solo es un conjunto de normas, sino que es un pensamiento y reflexión sobre las mismas, en cambio la moral si constituye un conjunto de normas que consideramos justas y que generalmente regulan nuestras conductas de acuerdo a la cultura de la época. La ética trata de explicar estudiar las diferentes morales y sus cambios a través del tiempo, trata de buscar criterios para decidir si una conducta es buena o mala. Finalmente todos los miembros de una sociedad, debemos preocuparnos por fomentar el respeto a las normas y las leyes ya que las mismas representan un orden social basado en lo más importante y justo.

Problema Ético Seleccionado.

LA CORRUPCIÓN.

La corrupción se manifiesta por la práctica de antivalores como la deshonestidad, injusticia, discriminación, irrespeto a la dignidad humana, hipocresía, egoísmo, responsabilidad, entre muchos otros defectos de mala personalidad aprendidos quizá en la infancia y desarrollados por las circunstancias de la sociedad actual, todas estas conductas presentes en el ser humano y obstaculizan el desarrollo económico, político, cultural y social de todo un país.

Los valores éticos, como los antivalores de la corrupción, son rasgos de carácter, o modos de ser que se manifiestan en diferentes campos de nuestra vida, como por ejemplo en el hogar, en el trabajo y en la vida social. La familia es el punto más importante en la formación del carácter de todo ser humano. Los valores, como los antivalores, se aprenden en los primeros años de la vida, tomando principalmente como modelo el ejemplo personal de nuestros padres. El niño practica más lo que ve que aquello que le dicen que haga. Si los padres son honestos, trabajadores y educados, es lo que el niño aprenderá, pero si por el contrario los padres son deshonestos, perezosos y violentos, el niño tiende a reproducir ese modelo de conducta.

                                                     

Esta  falta de transparencia y profesionalismo es un tema de cada día  nuestro país, pues algunos de nuestros gobernantes por no decir todos, son grandes trabajadores y gestores pero para un del interés personal, pues sacan proyectos de altas cuantías para la realización de un sinfín de obras públicas que siempre quedan inconclusas por que se acaba el presupuesto que ya ha sido negociado por este tipo de funcionarios corruptos llamados también  ladrones de cuello blanco, mostrándose entonces como un gran problema ético-moral para una sociedad.

            

PROBLEMA ÉTICO DEL ABUSO INFANTIL.

MALTRATO INFANTIL

El maltrato a los niños es un problema que se lo vive en todo el mundo, y ha existido desde hace mucho tiempo, sin embargo en el siglo XX con la declaración de los derechos del niño (O.N.U 1959), es cuando se le considera como un delito y un problema de profundas repercusiones psicológicas, sociales, éticas, legales y médicas.

Concepto y Clasificación:

La OMS (Organización Mundial de la Salud), define el maltrato como, los abusos y la desatención, de los cuales, son objeto los menores de 18 años, e incluye todos los tipos de maltrato físico o psicológico, abuso sexual, desatención, negligencia y explotación comercial o de otro tipo que causen o puedan causar un daño a la salud, desarrollo o dignidad del niño, o poner en peligro su supervivencia, en el contexto de una relación de responsabilidad, confianza o poder. La exposición a la violencia de pareja, también se incluye a veces entre las formas de maltrato infantil

Causas.

Los golpes y maltratos físicos generalmente, en primer lugar producen daño físico, pero más tarde, provocan daños psicológicos destructivos para las víctimas, ejerciendo un impacto en áreas críticas del desarrollo infantil, con perjuicios en lo social, emocional y cognitivo.

El carácter traumático del pánico, el terror, la impotencia, las frustraciones severas, acompañadas de dolor y del carácter impredecible del comportamiento del adulto agresor, constituyen secuelas psicológicas que se manifiestan de las siguientes formas:

a) Autoestima baja:

Los niños con carencias afectivas y maltratados se sienten incapaces y tienen sentimientos de inferioridad, manifestándose en comportamientos de timidez y miedo, o por el contrario, con comportamientos de hiperactividad, tratando de llamar la atención de las personas que les rodean.

b) Síndromes de Ansiedad, Angustia y Depresión

Estos pueden manifestarse en trastornos del comportamiento, por angustia, miedo y ansiedad, o como estrés pos-traumático. A veces estos trastornos, pueden estar disfrazados por mecanismos de adaptación a la situación.

Estos niños desconfían de los contactos físicos, particularmente de adultos, y se alteran cuando un adulto se acerca, presentan problemas de atención, concentración y tienen dificultad para comprender las instrucciones que se les imparten. Los niños maltratados físicamente, son más agresivos con otros niños, dejando de ser víctimas, para convertirse en agresores.

c) Desorden de Identidad

El niño golpeado puede tener una mala imagen de sí mismo, creyendo que es él la causa del descontrol de sus padres, lo que le llevará a auto representarse como una mala persona.

http://www.eldiariodecarlospaz.com/sociedad/2014/5/14/crudo-spot-contra-maltrato-infantil-irlanda-1387.html

Participación 2.

Problema Ético, abordado desde los contenidos bibliográficos.

De acuerdo al estudio realizado sobre el material bibliográfico sugerido de la primera unidad del curso, puedo definir que el sentido de la Ética es evaluar nuestras conductas morales llevándonos a un perfeccionamiento personal, y el compromiso de ser una mejor persona. Según Adela Cortina en el video referente a “para qué sirve la ética”, nosotros los seres humanos somos moralmente de acuerdo a nuestra cultura y podemos adaptar nuestra conducta moral dependiendo al lugar o situación que debamos afrontar. Considero que las profesiones y en la sociedad contemporánea, la ética debe ser vista como la evaluación de la decisión a tomar a la hora de enfrentar una acción, tal cual como nos lo referencia Adela Cortina al decir que los animales responden ante una situación, pero que nosotros los seres humanos antes de responder reflexionamos sobre la respuesta que vamos a dar, teniendo lugar a seleccionar el camino a seguir sea bueno o malo. Esto va a definir nuestra conducta, ya que si actuamos con violencia, estaremos propensos a dar ese tipo de respuesta ante todas las situaciones que se puedan presentar, es decir, formar nuestra conducta a raíz de nuestras decisiones.

Participación. 1.

Para el desarrollo de la presente actividad elijo el tema del Abuso del menor, para lo cual iniciare con una breve descripción.

Abuso del menor.

La violencia en nuestro país se ha en convertido el pan de cada día, pues ya miramos como algo normal la presentación de este tipo de noticias, cada día son más los abusos que se cometen sin tener ningún tipo de respeto por la vida, podríamos decir que la violencia siempre ha formado parte de la existencia humana dejando diversos efectos negativos en todas partes del mundo

La violencia constituye la principal causa de lesiones y maltratos al ser humano en cualquier etapa de la vida, convirtiéndose en un problema para la salud pública, ya que el gobierno tiene que destinar un largo presupuesto por conceptos de atención médica y discapacidad por este tipo de agresiones tanto físicas como psicológicas.

Para desarrollo de la actividad entraremos a trabajar la problemática del abuso de menores o conocido también como el maltrato infantil el cual se puede dar por  golpes y otro tipo de castigos crueles que contienen humillación y abuso físico o psicológico, así como el descuido o negligencia en el cuidado por parte de sus padres o adulto a cargo de ellos, la explotación y el abuso sexual.

El maltrato infantil se puede manifestar de las siguientes formas.

PSICOLÓGICO. Cuando existen insultos, groserías, desprecio, burlas y amenazas para hacer sentir mal a los niños.

FÍSICO. Golpes de todo tipo: con la mano siendo principalmente puños, pellizcos o con algún objeto como cables, correas, chanclas, palos.

ABANDONO, NEGLIGENCIA O DESCUIDO. Cuando padres o cuidadores no atienden las necesidades básicas de los niños como la alimentación, aseo, educación, salud, ni tampoco les demuestran algún tipo de cariño o afecto.

EN GESTACIÓN, Cuando la mamá en estado de embarazo es maltratada con golpes o malas palabras, o cuando el niño es rechazado por la madre, antes de nacer.

La Ética y la Moral.

Ética.	Moral.
Estudia la moral y determina que es lo que está bien y como se debe actuar o comportar en determinado momento o circunstancia.	Es el conjunto de normas de conducta y comportamiento para una sana convivencia en sociedad. La moral está íntimamente ligada con La Ética.

Reflexión.

La ética es una disciplina de la Filosofía que se encarga del estudio del comportamiento del hombre tanto en sociedad, como de manera individual.

Una persona con ética en su comportamiento será considera como una persona con un alto sentido de moralidad actuando correctamente sin vulnerar derechos de otras personas.

La Ética es una virtud que la llevamos desde nuestra infancia ya que se adquiere en nuestra familia desarrollando unos principios y valores que regulan la forma de actuar durante las próximas etapas de la vida.

De aquí la importancia de la familia pues es aquí donde realmente cimentamos formamos nuestra forma de sentir, pensar y actuar, la familia es la base de una sociedad.

SOCRATES.

“Conócete a ti mismo”

El hombre debe ser responsable de sus propios actos, debe ser capaz de reflexionar sobre su manera de actuar.

Nosotros nos diferenciamos de los demás seres vivos ya que somos seres con inteligencia, seres pensantes capaces de decidir qué es lo bueno y lo malo, y por ende crear normas de convivencia para que nuestra vida sea mejor. 

La invitación es a actuar con moralidad, con Ética, haciendo prevalecer el interés general sobre el particular o personal y hay que ser integral actuando así en cada una de los ámbitos tales como el trabajo, el estudio y por supuesto con nuestra familia y contorno social.